Citations

« Le goût de la vérité n’empêche pas la prise de parti. » (Albert Camus)
« La lucidité est la blessure la plus rapprochée du Soleil. » (René Char).
« Il faut commencer par le commencement, et le commencement de tout est le courage. » (Vladimir Jankélévitch)
« Notre métier n’est pas de faire plaisir, non plus de faire du tort. Il est de porter la plume dans la plaie. » (Albert Londres)
« Ne demande jamais ton chemin à quelqu'un qui le connaît, car tu ne pourrais pas t'égarer ! » (Nahman de Bratslav)
« Le plus difficile n'est pas de dire ce que l'on voit, mais d'accepter de voir ce que l'on voit. » (Charles Péguy)

vendredi 13 novembre 2026

Isaac Celnikier (1923 -2011)

Isaac Celnikier (1923-2011) était un peintre et graveur né en Pologne dans un milieu modeste. En août 1943, le ghetto de Białystok est liquidé - sa mère et sa sœur sont déportées -, et Isaac Celnikier est déporté au camp de Stutthof (Alsace), puis au camp d'Aushwitz. Dans les « trains de la mort » pour Mauthausen, il est blessé lors des bombardements des Alliés. Après avoir été soigné par des médecins américains, il se forme à la peinture en Tchécoslovaquie, en Pologne, en France. Son oeuvre figuratif, constitué de tableaux et gravures, intensément expressifs, a pour thématique principale la Shoah. Cet artiste a aussi peint des portraits, des natures mortes et des paysages. La Saskia Gallery propose l’exposition « Isaac Celnikier - La mémoire gravée ». Le 19 novembre 2026  à partir de 18 h : lors du vernissage,  Robert Clévier, artiste-peintre et graveur, et Nathalie Gruska-Flornoy, auteurs de "Pierres pour le tombeau d'Isaac C.", (Ed. COHEN & COHEN) présenteront leur ouvrage. 

« La moitié de la ville » de Pawel Siczek
Hersh Fenster et le shtetl perdu de Montparnasse 
« Menachem & Fred, orphelins de l’Holocauste » de Ronit Kertsner et d'Ofra Tevet
David Garfinkiel (1902‐1970), peintre
« Moshe. Victime et meurtrier », par Natalie Assouline Terebilo
Maryan (1927-1977)
Walter Spitzer (1927-2021)
Shelomo Selinger 
"Les érotiques" de Yehuda Neiman 
« Dans tes yeux. La Pologne », de Ludo Tourte 
Marian Apfelbaum (1931-2020)
Joanna Flatau, peintre 
Le sculpteur Lev Stern
« Ida » par Pawel Pawlikowski 
Amedeo Modigliani (1884-1920)
« Amedeo Modigliani. Un peintre et son marchand » 
« Modigliani / Zadkine. Une amitié interrompue »  
Sonia Delaunay (1885-1979) 
Jacques Lipchitz (1891-1973), sculpteur et dessinateur
Chaïm Soutine (1893-1943). L’ordre du chaos

"Je suis un survivant du ghetto de Bialystok – précisément, selon les statistiques d'après-guerre, je dois me trouver parmi les 26 survivants sur 50 à 60 000 Juifs de Bialystok anéantis. Il se peut que je sois maintenant parmi les tout derniers, ou le dernier survivant, en quelque sorte un survivant parmi quelques autres de mon propre peuple."
Isaac Celnikier

« Isaac Celnikier est né le 8 mai 1923 à Varsovie dans une famille juive modeste. Fils de Samuel Kleiman et Esther Celnikier. Son père quitte le domicile familial quand il a quatre ans. Il grandit avec sa mère » à laquelle il voue un immense amour teinté de gratitude, « et sa sœur Sarah, ainsi que sa tante et ses cinq filles. Il entre à l'école en 1930, à sept ans. Il apprend l'hébreu et subit l'antisémitisme de certains enfants polonais. » Sa langue maternelle est le yiddish.

« De 1934 à 1938, en raison de ses difficultés matérielles, sa mère le place dans la Maison des orphelins que dirige à Varsovie le pédiatre et pédagogue Janusz Korczak. Isaac Celnikier rentre dans sa famille chaque fin de semaine et accompagne sa mère à des réunions du Bund (Union générale des travailleurs juifs, mouvement socialiste juif). »

« Il ne reçoit pas spécifiquement d'éducation artistique dans son enfance. Toutefois, il monte avec Aleksander Lewin, un éducateur de Janusz Korczak, et d'autres enfants, une pièce de théâtre intitulée «Y aura-t-il la guerre demain ?», dont il réalise les décors. »

Deuxième Guerre mondiale
« En septembre 1939, avec l'invasion de la Pologne par la Wehrmacht, Isaac Celnikier et sa famille refusent de se laisser enfermer dans le ghetto de Varsovie et décident de fuir vers l'Est. Il prévient en octobre Janusz Korczak de son départ, mais ce dernier refuse de partir. Avec sa mère et sa sœur, il se réfugie en novembre à Białystok (à environ 140 kilomètres de Varsovie, en territoire russe), comme près de 300 000 réfugiés juifs. Les autorités russes leur demandent de choisir la nationalité soviétique ou de retourner en Pologne : ils décident de rester en URSS. »

« Progressivement, la famille s'installe à Białystok. Tout en travaillant dans une usine, Isaac Celnikier apprend la peinture dans une Maison de la Création du Peuple. Il y fait la connaissance de nombreux peintres : Abraham Frydman, Haïm Urison, les frères Efraïm et Menasze Seidenbeutel, Natalia Landau. Il participe à une exposition collective en février à Minsk. »

« En juin 1941, l'Allemagne attaque l'URSS. Białystok est bombardée pendant deux jours et tombe le 27 juin. Le lendemain, plus de 2000 juifs sont massacrés, près de 1000 juifs enfermés dans la synagogue de Białystok et brûlés vif. Isaac Celnikier se cache dans le logement familial qui se trouve à quelques dizaines de mètres de la synagogue. »

« En juillet 1941, Isaac Celnikier et sa famille se retrouvent enfermés dans le ghetto. Le Judenrat (Conseil juif chargé par les autorités nazies de l'organisation dans le ghetto) leur attribue une pièce qu'ils partagent avec trois autres familles. Le peintre Abraham Frydman disparaît dans les premières rafles d'intellectuels. Isaac Celnikier est affecté à une équipe de peintres en bâtiment, puis à l'atelier de copistes de l'industriel allemand Oscar Steffen, où il exécute des copies de tableaux du XIXe siècle. »

« En février 1943, des milliers de juifs sont déportés ou fusillés. Isaac, accompagné de Gyna Frydman, de sa mère et de sa sœur, tentent de fuir le ghetto et se réfugient chez des amis polonais, mais le groupe doit finalement retourner dans le ghetto. Des centaines de juifs préfèrent se suicider que d'être séparés ou déportés. Isaac tente d'organiser la résistance avec Gyna, ils réussissent à se procurer un pistolet, mais se le font voler. »

« Le ghetto de Białystok est liquidé en août 1943. Le 15 août, éclate le soulèvement du ghetto rapidement écrasé. Gyna Frydman est tuée après avoir tenté de tuer un Allemand. Isaac perd la trace de sa mère et de sa sœur, il ne les reverra plus. Il est sélectionné avec 150 autres ouvriers et artisans : ils traversent le cimetière juif de Białystok sous les insultes et les crachats des Polonais et découvrent des chariots remplis de cadavres. Il est incarcéré à la prison de Łomża, d'où il est déporté en novembre 1943 dans le camp de Stutthof. En janvier 1944 on le transfère à Birkenau (Aushwitz II), où il reste un mois en quarantaine. Le matricule 171870 est tatoué sur son bras gauche. En février, on le transfert à Buna-IG Farben (Aussen-lager-Auschwitz III), où il est affecté au Malerkommando 78 Siemens. »

« Lorsque, entre janvier et avril 1945, les nazis font évacuer les camps d'Auschwitz-Birkenau et de Buna à pied puis dans des wagons ouverts pendant treize jours, il fait partie des « trains de la mort » pour Mauthausen. Mais à cause de la surpopulation du camp, il est transféré à Sachsenhausen, puis à Flossenbürg et finalement à Dachau. C'est au cours de ce dernier déplacement que le train est mitraillé par les avions des alliés et qu'il est blessé à la jambe. Les soldats américains le retrouveront trois jours plus tard, vers le 20 avril, gisant parmi les morts et les agonisants. Ils le conduiront dans un hôpital allemand sous contrôle américain : Isaac est opéré et manque d'être amputé de la jambe. »

« À sa sortie, il est transporté par les Américains avec des prisonniers russes jusqu'à la frontière tchèque où ils sont remis aux autorités soviétiques. Il se présente au Commandement soviétique et, avec trois mille anciens prisonniers de guerre soviétiques, se met en route pour la Pologne. Ils sont arrêtés au poste frontière de České Budějovice entre la Pologne et la Tchécoslovaquie. Tous seront accusés de haute trahison et après plusieurs semaines d'interrogatoires, internés dans le camp soviétique de Šumperk, en Moravie. Isaac, jugé comme traitre pour la raison qu'il est en vie alors que tous les juifs sont censés être morts, est condamné à dix ans de travaux forcés. Dans le camp, il travaille comme peintre à la réalisation de portraits de héros soviétiques et de panneaux de propagande. Deux jours avant le départ pour un camp du Goulag, il parvient à s'échapper et trouve refuge chez des amies juives qui l'aideront par la suite à rejoindre Prague. En décembre, il retourne à Białystok, où il travaille à dresser des tombes sur le terrain de l'ancien ghetto. Avec d'autres rescapés, ils cimentent les fosses communes des juifs assassinés et inscrivent les noms sur les pierres tombales. »

Formation et débuts
« Dans les années 1946-1951, il étudie à l'École supérieure des arts appliqués de Prague, dans l'atelier de peinture monumentale dirigé par le peintre et sculpteur Emil Filla, éminent représentant du courant cubiste et expressionniste en Tchécoslovaquie. »

« En 1952, de retour à Varsovie, il collabore avec les périodiques Nowa Kultura et Przegląd Kulturalny. Il mène une carrière artistique active, comme peintre, théoricien et organisateur d'expositions. Il fonde un mouvement dissident de jeunes artistes, « Arsenał » et s'affronte avec les tenants du réalisme socialiste imposé par le régime. En 1955, il participe à la préparation de l'Exposition nationale des jeunes artistes-plasticiens, « Contre la guerre – contre le fascisme », organisée à l'Arsenał à l'occasion du Festival Mondial de la Jeunesse et des Etudiants. Il y expose 'Le ghetto', une peinture à l'huile pour laquelle il obtiendra un prix. »

Vie à Paris
« En 1957, à la suite de tensions dans le pays et à la montée de l'antisémitisme, Isaac Celnikier part à Paris grâce à une bourse d'étude donné par le Ministre de la culture et des arts. Il est censé y rester un mois, mais décide de s'y installer définitivement. Il effectue plusieurs voyages en Israël, où il peint les paysages des environs de Jérusalem. »

« Dès 1953, il participe à des expositions collectives en Pologne et à l'étranger. En 1966, André Malraux le fait Chevalier des Arts et des Lettres. Depuis 1962, il présente ses œuvres dans des expositions individuelles en France, en Israël, en Suisse, en Norvège, aux Pays-Bas et en République Tchèque. Elles figurent aujourd'hui dans des collections françaises, israéliennes, norvégiennes, américaines, anglaises, allemandes, canadiennes, hollandaises et polonaises. L'œuvre de l'artiste est composée de peintures (à l'huile principalement, mais aussi des aquarelles), de dessins et de gravures. »

« Vers la fin des années 60, sur les encouragements de Miodrag, un artiste serbe, il crée ses premières gravures : des eaux-fortes et des aquatintes, dans lesquelles il commence à reconstituer les événements de sa vie, de son séjour au ghetto de Białystok, jusqu'aux camps d'extermination. Il peint des tableaux monumentaux consacrés à l'Holocauste (entre autres, Le ghetto, Le ghetto à l'Ange, Massada, Le Kaddish, Révolte, Otages, Prague, Birkenau, Les fiancées juives). Parallèlement aux sujets liés à la guerre, il peint des portraits et des nus de femme, des paysages et des natures mortes. »

« De son premier mariage avec Barbara Majewska, naît son fils Jacob, le 27 mai 1968. Il épouse en secondes noces Anne Szulmajster, union de laquelle naissent son fils Yoshua, le 20 février 1981, et sa fille Sarah, le 8 janvier 1990. »

« En 1993, la Fondation du Judaïsme Français lui remet le Prix Mémoire de la Shoah. »

Son témoignage filmé a été posté sur le compte YouTube du Mémorial de la Shoah. 

« En 2005, pour la première fois depuis son départ de Pologne, une grande exposition individuelle est organisée à l'initiative de l'Institut français de Cracovie. Le Musée national de Cracovie présente plus de trois cents œuvres de l'artiste créées dans les années 1940-2004. Pour cette exposition, le peintre obtient en 2006 le Prix Witold Wojtkiewicz, attribué par la Section cracovienne de l'Union des artistes plasticiens polonais. »

"Ses peintures, peuplées des corps et des silhouettes des mourants, expriment des réminiscences de Goya et de Rembrandt. À propos de ce dernier, il écrit : “Il s’imposait à moi non pas comme un vestige, non pas en premier lieu comme analyse formelle, mais comme interrogation et certitude d’un miroir du peuple juif dans son intégrité physique, éthique, dans la continuité de son passé et de son présent”. Ainsi, était présentée en 2007 l'exposition d'œuvres d'Isaac Celnikier au musée d'art et d'histoire du Judaïsme (mahJ)

Myriam Boutoulle observait dans Connaissance des Arts le 18 novembre 2011 :
"Depuis la fin des années 60, cet élève du peintre cubiste et expressionniste tchèque Emil Filla n’a cessé de rappeler à la mémoire les Juifs anéantis par la Shoah. « On m’a qualifié de peintre expressionniste. Comment pourrais-je être un peintre abstrait ? Je lutte contre l’abstraction, contre la tendance constante depuis la guerre à faire abstraction de ce qui s’est passé, y compris chez ceux qui évoquent le devoir de mémoire », s’emportait cet homme en colère. 
Il disait sa rage de peindre en travaillant la matière chromatique à pleine pâte, brossée ou maçonnée au couteau, dans des toiles telles que le Ghetto à l’Ange (1958-1964, musée d’Art Yad Vashem à Jérusalem), Masada (1971-1982) ou le grand triptyque de Birkenau (1988). Il gravait à vif des eaux-fortes sur son expérience du ghetto et des camps nazis, réunies dans un album intitulé « La mémoire gravée » (conservé au cabinet des Estampes de la Bibliothèque Nationale de France). Pour autant l’œuvre d’Isaac Celnikier ne saurait être réduite au seul témoignage de la Shoah. Son matiérisme expressionniste, la stridence de ses couleurs et son traitement du clair-obscur en font un artiste singulier, qui se réclamait de maîtres comme Goya, Soutine, Picasso ou Rembrandt.
Toujours, il s’est employé à faire naître la lumière enfouie dans les ténèbres : « De la boue peut sortir la lumière », confiait-il un après-midi d’hiver dans son atelier d’Ivry-sur-Seine. En témoigne sa grande huile sur toile Cendres (1984-1986), où il se représente au milieu des victimes. « Je souhaite rendre un peu d’humanité à ce qui a été déshumanisé », disait-il au moment de la présentation de quelques-unes de ses œuvres au musée d’Art et d’Histoire du Judaïsme en 2007.
Il aimait voir les figures hallucinées de la Shoah « avec les yeux de Rembrandt », avec la dignité et la noblesse de traits que leur prêtait le maître hollandais. « Vous les retrouverez tels quels, presque avec les mêmes postures, les mêmes gestes et les mêmes visages, mais parés des significations et des échos sacrés des toiles de Rembrandt. Et ils nous apparaîtront comme le double d’un réel assassiné », écrivait-il dans un texte inédit à ce jour, « Ma lecture de Rembrandt ».
En contrepoint de ce réel « têtu » du monde concentrationnaire répond un regard émerveillé sur la femme et l’enfant. En témoigne une série de nus, de portraits" 

"Les références, ce sont Rembrandt et Goya, décisifs plus tard dans sa pratique de la gravure, et l'ensemble de la culture expressionniste des années 1910 aux années 30. Le dessin sera donc tendu, la ligne cassée, les angles vifs ; la couleur sombre, rongée par les bruns et les noirs, éteinte dans par un clair obscur ténébreux traversé de peu de trouées de lumière. Il en est ainsi quand Celnikier expose sa toile Ghetto à Varsovie en 1955", a analysé Philippe Dagen (Le Monde, 24 novembre 2011) 

« Atteint de multiples pathologies chroniques depuis son enfance (asthme, troubles cardiaques et pulmonaires), il se fait hospitaliser régulièrement, mais reste artistiquement actif jusqu'à sa mort. Il s'éteint finalement le 11 novembre 2011 à Ivry-sur-Seine, à l'âge de 88 ans. »

« Isaac Celnikier - La mémoire gravée »
En novembre 2026, les Editions Cohen & Cohen publient "Pierres pour le tombeau d'Isaac C." de Robert Clévier, artiste-peintre et graveur, en  dialogue avec Nathalie Gruska-Flornoy.  Tous deux décrivent puis analysent la technique - scission de l'espace, "mode binaire du noir/absence de noir", hachures -, les lumières et obscurités ainsi que les thèmes de vingt-quatre estampes, classées par ordre chronologique. Ils font part aussi de leurs hypothèses et de leur ignorance sur le choix d'Isaac Celnikier. La préface est signée par Jocelyne Lallier. Une biographie de l'artiste conclut ce beau livre didactique.

À l'occasion de cette parution, la Saskia Gallery propose l’exposition « Isaac Celnikier - La mémoire gravée ». Seront exposées les 24 estampes gravées par Isaac Celnikier entre 1970 et 1990, réunies dans le recueil La Mémoire gravée. 

Lors du vernissage le 19 novembre 2026  à partir de 18 h,  les auteurs de "Pierres pour le tombeau d'Isaac C." présenteront, en avant-première, leur livre  à la Saskia Gallery. 

Sur Isaac Celnikier, Robert Clévier écrivait le 10 octobre 2026 :
« Hiver 2019, nous avons exposé les 24 estampes de « La Mémoire gravée » et quelques tableaux d’Isaac Celnikier à la Mairie du 5eme arrondissement de Paris. Des visiteurs pour la première fois, se rassemblant, ont parlé, sont revenus, nous ont reçu comme d’évidence dans leurs conversations. Que signifiait ce moment ? 
Comprenant la nécessité de renouveler sans délai les interprétations de ces oeuvres, nous nous sommes adressés à des historiens, philosophes, à des figures des médias et de « la culture ».  Aucun retour ne nous parvint. 
Nous-mêmes, où en étions-nous? Fin août 2023, Nathalie Gruska-Flornoy, après plusieurs refus, accepta la dernière et folle ambition que je pouvais lui représenter : nous tenir encore devant les estampes de « La Mémoire gravée » et leur succession, dire l’un et l’autre ce qui nous viendrait à l’idée.
Notre échange a-t-il donné raison aux rencontres advenues lors de l’exposition de la Mairie de Paris V? Premièrement, avons-nous transmis quelque chose du « tous ensemble », titre que Celnikier a donné à la première estampe de cette série ? S’est-il agi d’une expérience esthétique, telle que nous aurions « fait mémoire » de ces créations en éclats comme d’un présent? 
Nous avons regardé; traversés, les ponts invisibles qui les lient, relient, sont ici rouges, de terre brûlante, oxyde. En faisons-nous entendre le son prophétique, timbre d’un dialogue tout autre ? »


Robert Clévier en  dialogue avec Nathalie Gruska-Flornoy, "Pierres pour le tombeau d'Isaac C.". Préface de Jocelyne Lallier. Editions Cohen & Cohen, 2026.  108 pages.

Du 20 au 29 novembre 2026
10, place des Vosges — Paris 4e
contact@saskiagallery.fr
De 10h30 à 20H00
Visuels : 
Gravures d'Isaac Celnikier
© Saskia Gallery
Vernissage le 19 novembre 2026  à partir de 18 h
Présentation de l'ouvrage "Pierres pour le tombeau d'Isaac C."


Les citations proviennent de la galerie et de l'éditrice.
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mercredi 11 novembre 2026

Versailles

Située dans les Yvelines (Ile-de-France), Versailles a été une ville nouvelle royale, fondée par le roi Louis XIV, puis une ville révolutionnaire et ensuite liée à la IIIe République. L’Ancienne Poste de Versailles accueille l’exposition « Versailles Insolite : petites histoires méconnues de la cité royale ». 
« Marie-Thérèse d'Autriche » par Robert Dornhelm
Le congrès de Vienne ou l’invention d’une nouvelle Europe 
L’art de la paix. Secrets et trésors de la diplomatie 
Le Second Empire (1852-1870) 
La guerre de 1870
« Clemenceau, le courage de la République »

« Louise Weiss, une femme pour l’Europe » par Jacques Malaterre 
« Alger, la Mecque des révolutionnaires (1962-1974) » par Ben Salama 
Les mutilations génitales féminines
« La femme, la république et le bon Dieu » d’Olivia Cattan et d’Isabelle Lévy
Documentaires sur l'avortement sur Arte 

Versailles a été une ville nouvelle royale, fondée par le roi Louis XIV, certes délaissée sous la Régence, mais une ville révolutionnaire et liée à la IIIe République. Elle compte plus de 84 000 habitants. 

Elle abrite une communauté juive active. Inaugurée en 1884, la synagogue a été édifiée grâce notamment à la philanthrope Cécile Furtado-Heine, et sur les plans de l'architecte Alfred-Philibert Aldrophe. Au-dessus du portail : les versets bibliques gravés en hébreu « Béni sois-tu lors de ton entrée et béni sois-tu lors de ta sortie » (Deutéronome 28,6) « Allons en émoi dans la maison de D.ieu » (Psaume 55,15). Et en haut du bâtiment : « Tu aimeras l'Éternel » (Deutéronome 11,1) et « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique 19,18). Le grand-père de l'anthropologue et ethnologue Claude Lévi-Strauss a été le rabbin de cette synagogue. À gauche de la synagogue : la maison du rabbin, avec au rez-de-chaussée un oratoire décorés de vitraux.

Le cimetière israélite de Versailles se trouve dans le même quartier que la synagogue (Versailles Rive Droite). Il a 400 tombes. Ce cimetière avait été autorisé par le roi Louis XVI en 1788.

« Versailles Insolite : petites histoires méconnues de la cité royale »
L’Ancienne Poste de Versailles accueille l’exposition « Versailles Insolite : petites histoires méconnues de la cité royale ». 

« Ville royale, ville judiciaire, ville diplomatique, ville culturelle, ville nature, ville militaire… Depuis que Louis XIV a décidé d’en faire la capitale du royaume de France, l’histoire singulière de Versailles s’écrit depuis plus de 300 ans". 

"Mais derrière son image paisible et conservatrice, il existe un autre Versailles inconnu, tragique, décalé, plein d’humour et de vie ! » 

« C’est cette face inédite que la Ville de Versailles dévoile avec l’exposition Versailles Insolite. À travers près de cent anecdotes sélectionnées pour leur caractère étonnant, l’exposition propose un véritable voyage dans le temps." 

"Le parcours suit un fil chronologique allant des premières mentions de Versailles au XIᵉ siècle jusqu’aux transformations qui dessinent son avenir. »

« Tout au long de l’exposition, des visites guidées sont proposées pour prolonger cette découverte d’un Versailles surprenant et méconnu. »

1038 aux origines de Versailles
« Bien avant le château de Louis XIV, Versailles n’est qu’un modeste village entouré de forêts et de terres cultivées. Son nom apparaît pour la première fois en 1038, dans le cartulaire de Saint-Père de Chartres, mentionnant Hugues de Versailles, premier seigneur connu du lieu. Le village se développe ensuite autour d’un manoir et de l’église Saint-Julien, qui se situait dans l’actuel Couvent des Récollets. Son nom viendrait de l’ancien français versail, désignant des terres défrichées ou cultivées. »

« 1676, l’affaire qui empoisonne la cour du roi »
« En 1676, l’Affaire des poisons éclabousse la Cour de Louis XIV. Une enquête révèle un réseau d’empoisonnements, de messes noires et de pratiques occultes impliquant plusieurs personnalités éminentes de la haute noblesse. Cette affaire installe un climat hystérique de « chasse aux sorcières » et aux empoisonneuses. Parmi les figures majeures impliquées, la marquise de Brinvilliers est accusée d’avoir empoisonné son père et ses frères pour s’emparer de leur héritage. »

« Début XIXe Versailles a aussi sa fontaine de jouvence ! »
« Au milieu du XIXe siècle, une fontaine ferrugineuse située au Petit Trianon attire la curiosité des Versaillais. Riche en fer, son eau est réputée pour ses vertus thérapeutiques et s’inscrit dans la mode des eaux minérales alors en plein essor. Bien avant les stations thermales modernes, certains viennent y puiser une eau censée fortifier le corps. Une curiosité aujourd’hui oubliée de l’histoire versaillaise. » 

« 1871, les Prussiens envahissent le musée Lambinet » 
« En 1871, durant l’occupation allemande de Versailles après la guerre franco-prussienne, l’hôtel Lambinet, actuel musée de la ville, est réquisitionné pour loger des officiers prussiens. 

Au 54, boulevard de la Reine, cette demeure versaillaise se retrouve au cœur des événements qui conduisent à la proclamation de l’Empire allemand à Versailles. »

« 1895, la première grande course automobile de l’histoire passe par Versailles »
« Le 11 juin 1895, la Place d’Armes se transforme en paddock de course. Pour le Paris-Bordeaux-Paris, 1 178 km, première grande épreuve automobile de l’histoire, les concurrents s’y alignent avant de s’élancer à deux minutes d’intervalle. Vapeur, pétrole ou électricité : trois énergies s’affrontent dans un fracas assourdissant ! »

« 1895 - 1901 La savane DÉBARQUE en ville »
« Au tournant du XXe siècle, la Place d’Armes accueille régulièrement de grands cirques et ménageries itinérantes. Les éléphants du cirque britannique Sanger puis ceux de la ménagerie Bostock, installés à Versailles en juillet 1901, défilent devant le château avant leurs représentations. Pendant quelques jours, la ville royale accueille un spectacle hors du commun, attirant une foule fascinée par ces animaux venus des quatre coins du monde. » 

« 1939, la dernière exécution publique de France »
« Le 17 juin 1939, devant la prison Saint-Pierre de Versailles, actuel tribunal judiciaire de Versailles, Eugène Weidmann est guillotiné pour plusieurs assassinats. L’événement attire une foule considérable et de nombreux journalistes. Les photographies prises ce matin-là choquent l’opinion par leur violence. Face à l’émotion suscitée, le gouvernement décide que les exécutions capitales n’auront désormais plus lieu en public. »
 
« 1944, le garage Simca, camp de prisonniers allemands »
« À la Libération, en 1944, le site de l’Alhambra connaît un destin inattendu. Le garage Simca attenant est utilisé pour regrouper des prisonniers allemands, soldats et officiers capturés. La photographie montre ces hommes rassemblés sous le regard des Forces françaises de l’intérieur (FFI), soldats américains et Versaillais. Un étonnant retournement de l’histoire au coeur de la ville. »

« 1953, une piscine municipale dans le parc du château »
« En 1953, un lieu familier des Versaillais ferme ses portes : le bassin des Jambettes, aussi appelé bassin des Pages. Depuis près d’un siècle, petits et grands y apprennent à nager dans un décor insolite, à deux pas du château, et viennent même y patiner lorsque l’hiver transforme ses eaux en glace. Avec l’ouverture de la piscine municipale Montbauron, une page se tourne pour tous les amoureux de ce site historique. »

« 1964, quatre garçons dans le vent jouent pour la première fois en France »
« Le 15 janvier 1964, Versailles accueille sans le savoir un événement musical historique. Dans l’actuel cinéma Cyrano, quatre jeunes Anglais encore peu connus en dehors de leurs frontières montent sur scène pour la première fois en France : les Beatles. Avant leur série de concerts à l’Olympia, le groupe teste son spectacle devant près de 1 300 spectateurs, en première partie de Sylvie Vartan. Quelques mois plus tard, la « Beatlemania » déferlera dans le monde entier. »

« 1988, Quand Pink Floyd défie Michael Jackson »
« Les 21 et 22 juin 1988, le groupe Pink Floyd se produit à Versailles lors de deux concerts exceptionnels Place d’Armes. Les sonorités du rock progressif envahissent un cadre chargé d’histoire dans un moment spectaculaire. Les vétérans du rock se permettent, après dix ans de retraite, d’attirer en deux jours plus de spectateurs (160 000) que Michael Jackson (100 000 les 27 et 28 juin au Parc des Princes) ! »

« Versailles dans tous ces états ! »
« De très nombreuses villes des États-Unis portent le nom de leurs grandes soeurs européennes. Versailles n’échappe pas à la règle : on recense ainsi 10 localités portant le nom de la cité royale, en ne comptant que les lieux habités. Parmi elles :
• Versailles est le siège du comté de Woodford, dans l’État du Kentucky, aux États-Unis. Sa population s’élevait à 10 347 habitants lors du recensement de 2020.
• Versailles est le siège du comté de Ripley, dans l’État d’Indiana, aux États-Unis. Selon le recensement de 2010, sa population s’élève à 2 113 habitants.
• Versailles est un village de l’État américain de l’Ohio, situé dans le comté de Darke. Selon le recensement de 2020, sa population est de 2 692 habitants.
États-Unis, Canada, Cuba, Haïti... On recense environ 25 à 35 villes portant le nom de Versailles dans le monde. » 

« 2025, Awa surgit avec fracas à la gare Versailles-Satory »
« Le 10 juin 2025, le tunnelier Awa perce la paroi de la future gare Versailles-Satory. Parti de Guyancourt un an plus tôt, il a déjà creusé plus de la moitié du tunnel de la ligne 18 du Grand Paris Express. À plus de 40 mètres sous terre, cette étape spectaculaire marque l’arrivée du métro automatique à Versailles. Une nouvelle page de l’histoire des transports versaillais est en train de s’écrire sous nos pieds ! » 

L’Ancienne Poste de Versailles
C'est un espace culturel et événementiel au coeur de Versailles
« Inaugurée après deux années de rénovation, l’Ancienne Poste de Versailles, se réinvente et devient un nouveau lieu culturel et événementiel, ouvert à toutes les générations. Située sur l’avenue de Paris, sur l’axe du Château de Versailles et à l’arrière de la Grande Écurie construite par Jules-Hardouin Mansart, l’Ancienne Poste bénéficie d’un emplacement unique au croisement de tous les flux de circulation de la ville et des visiteurs du Château.
Conçue, réalisée et gérée par la Ville de Versailles, ce lieu multimodal accueille une médiathèque, 3 espaces d’exposition, des événements et des privatisations pour des conférences, et accueille également un espace de restauration, le « food court » Sept Lieux.
Accessible à tous les publics, Versailles Insolite invite chacun à explorer la ville sous un angle inédit. Une exposition où la curiosité devient le fil conducteur, et où l’étonnement révèle toute la richesse d’une ville dont l’histoire, aussi célèbre soit-elle, réserve encore bien des surprises. » 

« Versailles - Le palais retrouvé du Roi-Soleil » de Marc Jampolsky
Arte rediffusa le 29 septembre 2025 à 9 h 25 « Versailles - Le palais retrouvé du Roi-Soleil » (Versailles - Palast des Sonnenkönigs), documentaire français passionnant de Marc Jampolsky (2018).  

« S’appuyant sur les dernières avancées technologiques et scientifiques, ce documentaire explore le passé architectural du château pour ressusciter le Versailles disparu de Louis XIV » (1638 1715), dit « le Grand » ou « le Roi-Soleil », roi de France et de Navarre. Il a régné du 14 mai 1643 — sous la régence de sa mère Anne d'Autriche jusqu'au 7 septembre 1651 — à son décès. 

Il fut "le 64e roi de France, le 44e roi de Navarre et le troisième roi de France issu de la dynastie des Bourbons."

« Dans les années 1660, le jeune Louis XIV, désormais seul aux commandes du royaume, prend l’habitude d’investir les jardins du domaine de Versailles pour y donner des fêtes somptueuses ». 

« Au fil de son ascension, le monarque va métamorphoser le château bâti par son père, modeste gentilhommière difficile d’accès, en palais éblouissant, devenu résidence permanente de la cour à partir de 1682 ». 

« Chantier ininterrompu au cours de son règne, Versailles n’a ensuite cessé d’être remodelé par ses occupants successifs ». 

« Plus de trois siècles après le crépuscule du Roi-Soleil, les chercheurs recomposent peu à peu la genèse du château et ressuscitent les espaces disparus, en s’appuyant sur la numérisation des plans de l’époque, de récentes découvertes archéologiques et de minutieuses modélisations en 3D. »

« En suivant dans leurs recherches les meilleurs spécialistes, Marc Jampolsky (Mont-Saint-Michel – Le labyrinthe de l’archange) propose une exploration inédite de Versailles tel que l’a conçu Louis XIV ».

Un palais orné de tableaux ou d'escaliers destinés à impressionner ambassadeurs, courtisans ou anonymes. 

« Matérialisations symboliques de son pouvoir absolu et de ses rêves, le fabuleux bosquet du labyrinthe, agencé par André Le Nôtre autour des fables de Charles Perrault, la grotte artificielle de Téthys, animée par la féerie des jets d’eau, les luxueux appartements des courtisans ou encore la galerie Mignard, le musée privé de Sa Majesté, reprennent ainsi vie sous nos yeux ». 

« Entrelaçant témoignages d’experts, séquences de fiction et reconstitutions en 3D, ce documentaire plonge dans le passé architectural du château et éclaire les visées politiques qui ont préludé aux différentes étapes de sa construction » et les projets inachevés.

L'implantation juive à Versailles paraît remonter au XVIIIe siècle, et constituée de Juifs originaires d'Alsace et du Comtat.



« Un documentaire étonnant révèle l'incroyable travail de reconstitution entrepris par des historiens et des chercheurs pour faire renaître la beauté du Versailles d'origine, notamment grâce à la 3D. Gros plan sur trois splendeurs. Par Hélène Porret ».

« La grotte de Téthys
Le travail de reconstitution des chercheurs permet de comprendre l'émerveillement que procurait cette grotte artificielle, édifiée en 1666 et baptisée en l'honneur de la déesse de la mer. À l'intérieur des murs tapissés de coquillages, de nacres et de perles, le roi peut, d'un signe, faire jaillir l'eau des fontaines. Le divertissement s'admire autant qu'il s'écoute. Aux ruissellements s'ajoute le chant des oiseaux distillé par un orgue hydraulique. Chef d'orchestre de cette féerie, Louis XIV cherche à éblouir ses invités qui ne manquent pas de faire le rapprochement entre le roi et le dieu sculpté dans la niche abritant Apollon servi par les nymphes. Cette représentation symbolique n'échappe pas à Jean de La Fontaine qui écrira : "Quand le Soleil est las, et qu'il a fait sa tâche / il descend chez Téthys, et prend quelque relâche. / C'est ainsi que Louis s'en va se délasser / d'un soin que tous les jours il faut recommencer."

L'appartement des bains
On en parlait à l'époque comme l'une des sept merveilles du château. L'appartement des bains se composait de cinq pièces, construites au rez-de-chaussée du palais, entièrement ornées de bronze doré et de marbre. Des vestiges de ce faste subsistent notamment deux paires de volets aux sculptures travaillées, une des colonnes de marbre du vestibule et la spectaculaire baignoire de trois mètres de diamètre. Le roi aimait s'y détendre en compagnie de la marquise de Montespan, sa favorite pendant quinze ans. Cet endroit luxueux se ternit toutefois rapidement. En 1684, Louis XIV se sépare de sa maîtresse. Sommée de quitter son appartement à l'étage du roi, elle se voit logée dans celui des bains, peu à peu dépouillé de son décor de marbre.

La galerie Mignard
Alors que la pieuse Mme de Maintenon règne désormais sur le cœur du roi, l'ancien appartement de la marquise de Montespan devient en 1685, "la petite galerie du roi", appelée ensuite galerie Mignard en référence au peintre qui en a réalisé le plafond. Dans cet espace, l'un des plus privés du palais, Louis XIV expose ses plus beaux tableaux, près de cent œuvres sélectionnées parmi les deux mille de la galerie royale, avec, en bonne place, La Joconde, issue des collections de François Ier. En mêlant des peintures de prestiges et d'autres plus personnelles, le souverain dévoile ses goûts mais affiche aussi sa générosité de mécène. Reconstitué aujourd'hui en images de synthèse, cet espace avait progressivement disparu au cours du XVIIIe siècle. »


Du 9 septembre au 15 novembre 2026
3, avenue de Paris. Versailles
ancienne.poste@versailles.fr
Mercredi – vendredi, 12h – 19h
Week-ends, 10h – 19h
Visuels :
INV.GRAV.LP 31 bis.86.1© Château de Versailles, Dist. RMN © EPV

Versailles - Bains des Jambettes, vue de l'entrée - M. Chauvet maître-nageur. Édit. Deprat, 21 rue Saint-Honoré, Versailles - 4Fi272 - Lot 1 - Média 1 - Archives communales de Versailles (1)-topaz-wonder-grain

Visuel générique extérieur montage

France, 2018, 92 min
Coproduction : ARTE France, Gedeon Programmes
Sur Arte les 8 janvier 2022 à 20 h 50, 09 septembre 2023 à 20 h 50, 17 septembre 2023 à 22 h 40, 28 septembre 2023 à 9 h 25, 29 septembre 2025 à 9 h 25, 18 octobre 2025 à 15 h 05, 28 octobre 2025 à 9 h 25
Sur arte.tv du 13/09/2025 au 26/11/2025
Sur arte.tv du 02/09/2023 au 07/11/2023, 
Disponible du 01/01/2022 au 26/01/2022
Visuels : © Gedeon Programmes
Restitution 3D d' une des multiples salles du château de Versailles
Projet VERSPERA visant à la numérisation et la modélisation des plans du château de Versailles sous l' Ancien Régime
Restitution 3D de la chambre du Roi, Château de Versailles
© Gedeon Programmes


Les citations proviennent d'Arte. Cet article a été publié le 7 janvier 2022, puis les 5 septembre 2023, 26 septembre 2025.
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